marinaleda, una utopia hacia la paz

«En papel, està todo bien», spiega il barista.
Sulla carta: la stessa che, in un viaggio di piacere per il sud della penisola iberica, ci ha, ovviamente casualmente (…), portato a vagare per le strade di Marinaleda.
La presentazione è lineare: poco più di duemilasettecento abitanti, nel cuore dell’Andalusia, circondata da oliveti a perdita d’occhio; l’immancabile bianco calce delle case per lunghe estati esposte al sole, azulejos a decorare porte e numeri civici. Tanti giochi per bambini, tantissimo verde, innumerevoli murales,  tanti, davvero tanti, centri culturali e sportivi – davvero tanti a pensare alle ridotti dimensioni del paese. E poi, le strade, certo dai nomi insoliti considerando che si concentrano tutti in un’unica cittadina: Calle Ernesto Che Guevara, Plaza Salvador Allende; eppure, non è difficile scoprire che la toponomastica fa parte più del folklore che della sostanza. La sostanza è economica e sociale, dato che Marinaleda è luogo nel quale, oltre ad esser presente un tasso di disoccupazione dello zero-virgola-zero per cento (a fronte di una media nazionale di svariati punti percentuali, in doppia cifra), si vive bene, e per una ragione molto semplice: centrali rispetto alle scelte sono i diritti ed i bisogni della gente. La casa è diritto, oltre che bisogno; i servizi sono diritto, oltre che bisogno; il bene dell’individuo passa imprescindibilmente dal bene della collettività.
Ciò per cui Marinaleda e il suo sindaco Juan Manuel Sanchez Gordillo sono diventati riferimento è il fatto che la cittadina, per quanto i numeri siano piccoli, ben rappresenta un modello che facilmente può considerarsi quanto più vicino possibile al socialismo utopico. Il manifesto, per un paese come il nostro, è dal canto mio invidiabile: il sindaco rinuncia a qualunque retribuzione così come i membri del collegio; non esistono “addetti stampa” né “consulenti legali”; non esiste un corpo di polizia locale. Cerco in rete, scopro che anche alcune (non certo troppe) nostre testate giornalistiche ne hanno parlato (ad esempio, sfogliando google, qui o qui). Effettivamente, il modello affascina: la struttura economica è su base agricola (beh, con tutti quegli olivi…ma non c’è solo quello: la riforma agraria include svariate colture, tra carciofi, peperoni e legumi), ed il salario di tutti i lavoratori, a prescindere dal tipo di lavoro, è di quarantasette euro per giornata, per sei giorni alla settimana (35 ore settimanali), per un totale di millecentoventotto euro al mese. Ancora più importante: chiunque ha diritto a costruirsi una casa di un centinaio di metri quadri purché disponibile ad impiegare la propria forza lavoro – insieme a quella degli operai messi a disposizione dal comune: non ci sono mutui né interessi, il terreno è della municipalità ed il costo di materiali e manodopera è interamente coperto (grande conquista di Gordillo) dal governo andaluso; la quota mensile da versare per l’acquisto è decisa in assemblea dagli stessi cittadini e, come racconta wikipedia, «le ultime case sono state costruite ed acquisite dagli autocostruttori per la cifra di 2.550 pesetas al mese (all’incirca 15 euro mensili)». E, se la coperta è corta, si lavora meno, ma si lavora tutti.
Ma quindi, il «sulla carta va tutto bene» del barista? Una ragione c’è. Il modello della riforma agraria ha dato lavoro a chiunque, ma ha inevitabilmente spento alcune individualità: per artigiani ed artisti mantenere il proprio lavoro è stato (ed è) più difficile. Per questo, alcuni anni fa questi hanno scelto di andare sulla costa, verso le zone turistiche, con la prospettiva decisamente più allettante di svariate centinaia di euro al giorno.
Certo, questo è un dato di fatto.
«Y después, ¿qué pasó?», chiediamo. E poi è successo che è arrivata la crisi degli anni scorsi – risponde – e sulla costa il lavoro non c’è più stato, sicché tutti sono tornati a Marinaleda. Solo che non sono tornati solo quelli che se n’erano andati – prosegue – ma anche altri, che hanno capito che qui c’è un modello che funziona. Per carità, c’è terra e lavoro per tutti, ma la coperta è sempre più corta (ed infatti, se ho capito giusto ed a meno che non si trattasse di approssimazione per difetto, non sono attualmente 47 gli euro al giorno, come cita wikipedia, bensì 45).

Che indubbiamente resti l’interrogativo dell’applicabilità di un modello simile su scala più ampia; che resti la riserva sulla possibilità di conciliare collettività ed individualità, promuovendo il bene comune ma senza tarpare le ali della creatività; che certo un modello come questo richiederebbe giorni per esser conosciuto, e non il passaggio in stile vacanziero di una domenica in gennaio; che sia un modello costruibile solo grazie a una fatica e una continuità lunghe anni (Gordillo è sindaco dal 1979) e questo sia inconciliabile con strutture che prevedono, più saggiamente, mandati limitati nel tempo; che tutto questo sia indubbio, è palese.
Resta però la sensazione, forte, di aver attraversato, anche solo per un attimo, quella che troppo spesso si ascrive ad ideologia o utopia ed è, invece, semplicemente una bella e concreta realtà, compagna di giorni e notti di un borgo di gente allegra nel cuore dell’Andalusia.